Puedes entender esto a través de una parábola sobre un cierto rey que fue a cazar vestido con ropa ordinaria para mayor comodidad. Una súbita explosión de nubes, una inundación literal de agua, envió a todos los ministros a dispersarse en busca de refugio. El rey estaba en gran peligro, pero finalmente encontró la casa de un aldeano, que lo invitó a entrar con gran honor, lo vistió con ropa de abrigo y le dio comida campesina simple, encendió un fuego y lo dejó allí para dormir y calentarse. El rey estaba tan agotado que la comida y el descanso en la casa del campesino eran el deleite más dulce, algo que sentía que nunca había probado.

Los ministros buscaron al rey hasta que llegaron a la casa del campesino y encontraron al rey dormido. Esperaron hasta que se despertó. Querían que regresara a casa con ellos, pero el rey les dijo: “Ninguno de ustedes vino a salvarme: todos ustedes se dispersaron en diferentes direcciones para salvarse a sí mismos. Sólo este campesino me salvó. Desde que he probado el más dulce deleite con él ¡Me llevará a casa en su vagón y me sentaré en mi trono real con la misma ropa en la que me vistió!

Del mismo modo, justo antes de que venga Mashiach, habrá una avalancha de ateísmo, no una inundación literal de agua, sino uno de pensamientos extraños que cubrirán todas las “altas montañas” incluso en la tierra de Israel, que no fue afectada por la inundación de Noé. Las lluvias caerán con tal fuerza que incluso las “montañas de Israel” serán empapadas, incluso los corazones de los puros se verán afectados.

La sabiduría y la sofisticación no servirán de nada. Los únicos que se mantendrán firmes son los simples judíos que recitan los Salmos de manera sencilla y sincera. Por eso, cuando venga el Mashiach, serán ellos quienes colocarán la corona real en su cabeza.

Sipurim Niflaím